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时间:2018-08-16   来源:888达人娱乐    点击:1220次

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录取时坚持从高分至低分、兼顾考生第一志愿优先权的原则,对于所报专业已满且又不愿服从专业调剂的考生不予录取。当同批录取控制分数线以上的第一志愿考生生源充足时,原则上只录取第一志愿考生;在第一志愿没有录满的情况下,从高分至低分录取非第一志愿的考生。

蔡继明委员(清华大学政治经济学研究中心主任、经济学研究所副所长):大学生毕业后买不起房,享受廉租房的条件又不够,就成了所谓的夹心层。有一种主张就是经济适用房,但是经济适用房常常进入不到该享受的人手里,我个人也不赞成这种方式。我觉得政府应该大力发展廉租房,廉租房可以有不同房租档次。大学毕业生先租廉租房,“蜗居”几年,以市场价租房,经过几年积蓄,过几年再去买房。不要指望大学一毕业就能买上房子,这是不现实的。所谓“居者有其所”,政府的责任也就是提供基本的居住条件。

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作为儿基会专家,基尔分别参与救助过受到伊拉克战争和东南亚飓风灾害影响的儿童,拥有在冲突地区和自然灾害地区救助儿童的丰富经验。他说,创造一个学习环境不一定是建立真正的学校,因为在地震灾区,教室往往已经倒塌,或者存在安全隐患,不能继续使用。此时,一顶帐篷、公园里的一片空地,甚至是一棵树下,都可以开辟成属于孩子们自己的天地。有大人提供安全保护,有食物和水等生活必需品,再加上简单的教学或游戏用具,这些地方就可以成为属于孩子们自己的“临时学校”,而入学儿童也不一定是孤儿,有家长的孩子也应该参加。

  笔者所在地区的一所乡村小学,他们充分结合当地山区的实际,开发了《根雕制作》这一简易可行而又为学生喜闻乐见的校本教材。教师与学生一道,边学边创,在具体讲授过程中,学生与教师一同动手观研制作。从寻找树根,到简易观摩,刻刀加工到涂油上色,学生们都是全身心的投入,兴趣盎然,乐此不疲。一颗颗粗劣的树根经过师生的简易研刻,或变成栩栩如生、神态各一的飞禽走兽,或变成蕴意深邃、造型独特的物品器具。可以预见,如果这样的校本教材能延续几年,不间断地开发传讲下去,这个偏远的山区将有可能出现诸多工艺制作者和雕刻家。  但据笔者了解,在很多地区由于中小学各执其教,造成了这种优秀资源的断失,致使许多具有一定天赋和发展前途的孩子,在升入初中后,十分不愿而又毫无办法地丢弃了在小学所学的技术,以至于影响一生的兴趣爱好,又从头学起不感兴趣的内容。这种弊端所带来的不仅是校本教材内容资源的浪费,而且也是对孩子后天技能形成的扼杀。因此,对于此类优秀校本教材,处在基础教育阶段的中小学校,应搞好相应的承接工作,真正做到对学生一生成长负责。(辽宁省北宁市大市初级中学校长 关华)  《中国教育报》2006年4月4日第7版

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今年秋季学期起,云南省开始在各类学校学生中实施以生命教育、生存教育和生活教育为内容的“三生教育”,全省普通高校、省属中等职业学校以及昆明、曲靖等6个州市幼儿园、中小学将把“三生教育”课程列入必修课或限定选修课。

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南京晓庄学院团委书记何文秋说:“1927年,人民教育家陶行知先生脱去西装,来到荒凉的晓庄,创建举世闻名的晓庄乡村试验师范;今天,这批90后大学生到山区支教,对孩子们进行了一次启蒙教育,鼓励他们追求知识,追求美好的生活,这正是在践行陶行知先生‘爱满天下’的乡村教育思想。”

塑造、凝练与涵养一所大学的精神是一项长期、艰巨的系统工程。在当代中国大学精神的建设中,我们必须坚持实事求是的态度和与时俱进的理念,根据具体学校的实际特点和发展阶段结合高等教育的普遍规律和目标定位来确立各自的大学精神。我们必须清醒地认识到,大学精神不是一蹴而就、稳定不变的,而是在历史传统和当代语境中经由历届师生世代累积、共同建构、不断创新而形成的动态精神资源,它既反映国家、民族和本校的优良传统,同时也应符合当代社会的发展趋势、响应当代社会的现实需求,兼具厚重的历史感和鲜明的时代感,是历史传承和与时俱进的有机统一;大学精神不是千人一面、僵化统一的标准答案,而是建立在教育本质和办学规律等普遍共性基础上又自成风格、独树一帜的个性表达,它既要有“科学、人文、自由、批判、独立、创新”等所有大学普泛性的精神内涵,更要突出不同历史背景、地域环境、发展历程、社会文化条件下每所大学独特的精神气质和价值定位,它应是普遍追求和独特个性的有机统一;大学精神不是异域学说、西方模式的简单翻版,而是在党的高等教育指导思想和普遍价值指引下贴近本土、面向社会、具体可行的自觉自愿的选择,它既要有展望未来、胸怀全球的宽广视野,也要有脚踏实地、关切民众的人本情怀,它应是全球化背景下放眼世界和立足本土的有机统一。只有这样,既有精神共同性,又具精神个性的当代中国大学才能更有效地履行自己立心明志、凝聚感召和辐射引导的使命,坚定大学的自我意识,推动自身和社会又好又快地发展。

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